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17中文 > 末日:走肾也走心 > 第267章 谁是田大爷?

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    很快,三人闪入一个房屋,不对,一个四面漏风的临时庇护洞穴。

    “谁?!”

    一个少年厉声低喝道,他压低了声音,似乎并不想引起周围人的注意。

    没有灯光,但王成依然看到了阴影中有个晃动的身影,身前闪过一抹寒光。

    “告诉你们,我们已经没有吃的了,再不滚,我就和你们同归于尽。”

    少年声音虽小,但却充满了坚决。

    “宽儿......田大爷,我们真的没有吃的了,求你们不要伤害我儿子......”

    一个虚弱的女声从黑暗中飘出。

    “妈,我跟他们拼了!”

    “宽儿,是妈没用,拖累了你......”

    “不是的,妈!”

    少年声音已然哽咽。

    王成面色古怪地看着眼前这一幕。

    有种穿越到电视剧里的感觉。

    还是那种朝廷无能,圣上昏庸,奸臣当道,贪腐横行,百姓民不聊生的剧情。

    自己似乎是那无恶不作的地主少爷。

    他们是孤儿寡母、无依无靠、相依为命的可怜百姓。

    故而没说话,当然,也还没插得上话。

    王成不开口说话,郑妙真和何秀更不会开口说话。

    “谁是田大爷?”

    王成声音很平静。

    “你们不是田大爷?不对,你们怎么会不认识田大爷,难道是从其他区过来的人?是你们?我不准你们动我妈!”

    这个少年又不知道想到了什么,竟然冲了过来。

    “宽儿,不要......”

    一条锋利的铁片直插王成胸口。

    然而王成动都没动。

    “怎么可能!!”

    少年大惊,他的全力一击竟连这个男人的衣服都刺不破。

    “回话。”

    王成只是淡淡道。

    “我跟你们走,你们想做什么都可以,求你们放过宽儿。”

    王成感觉到脚边有一双手拉住了自己。

    “不要,妈,不要跟他们走。”

    少年已经哭了起来。

    王成倒不觉得无语或麻烦,或者这对母子的戏太多。

    事实上,这很可能是他们的日常。

    末日有人生病吗?

    所以少年母亲如此虚弱必然是身体遭受到了重创。

    末日就算是普通人,只要不是缺胳膊少腿的残疾伤或致命伤,都会随着时间痊愈。

    那么这位少年的母亲极有可能是旧伤还未好又添伤。

    具体如何,还待细问。

    有这个推断,王成也不会和颜悦色。

    很简单,他们的生活周围就没有这种颜色。

    就太假,必有所图,进而引起他们更大的警觉,以为是什么新套路。

    解释不清,反而浪费时间。。

    不如利用淡漠和恐惧,让他们冷静下来,回答王成的问题。

    “哼,回答我,谁是田大爷?”

    王成第一个问题必须作为敲门砖,只要有人回答了第一个问题,那么回答后面的问题就顺理成章了,也就冷静下来了。

    而这个问题必须是与他们息息相关又相当了解的存在。

    这个他们口中的田大爷就很合适。

    王成这样问,他们也摸不清王成对田大爷的态度。

    而王成的一声冷哼,就让母子二人身子一颤。

    而后方的郑妙真与何秀心有不忍。

    “田、田大爷是这一片的老大,宽儿......每天都要上供食物给他,不、不够的话就会打我。”

    女人声音虚弱无力,但总算回答了王成的问题。

    “多少人都要给他上供食物?”

    “这里十几家都要上供,不上供就会挨打,甚至会死。”

    看王成没有多余动作,只是询问一些问题,情绪激动的少年总算安静了下来。

    而他母亲回答问题也流畅了很多。

    “你们的食物从哪儿来?”

    “唉,全靠宽儿......是我拖累了你,宽儿。”

    女人说着又要起哭。

    “回话。”

    王成淡漠地打断道。

    不是王成无情,她这样哭毫无意义,还会耽误王成的时间。

    “是、是,宽儿每日都要做工,就能得到一些汤湖或干饼。再有闲时也会去岸边捞捡些水产,有一次运气好捡到了半截身子的大鱼,我们也饱餐了一顿。”

    “如果没有的话,就只能用湖水泡一碗酱酱糊填饱肚子了。”

    “什么是酱酱糊?”

    王成问。

    郑妙真和何秀看问讯进入正常环节,便开始在门口望风。

    何秀的异能也不能一直使用,该缓缓时还是要缓缓。

    而少年抱着母亲并未注意到王成身后的两女。

    “将泥土放进开水里泡,搅成浆后就能喝了。”

    这次是少年替母亲回答的,显然怕母亲说太多话,消耗力气。

    话音落下,就连望风了两女都是一愣,回头看了一眼。

    王成沉默片刻。

    观音土,一种白色黏土,荒年时灾民常用以充饥,能济一时之困,唯多服则凝结肠内,能致人于死。它又具有良好的可塑性,于是被广泛应用于制作各种艺术品和雕塑。

    这个王成知道。

    但他们说的不是观音土,而是泥土!

    末日中的人们身体素质变强了,就是为了吃泥土而不死吗?

    难怪这座岛上没有一点绿植,恐怕连树根都被啃完了。

    “以下问题如实回答,我可以给你们一些吃的。”

    该进入正题了,以利诱之,王成终究不是铁石心肠啊。

    而且王成也突然想明白了。

    就如同灵气复苏一样,末日这个词也不好。

    前者像是美梦,后者像是天断。

    王成的意思是,美梦会让人梦中死亡。

    天断会让人忘本,忘记了过去的5000年。

    连王成也是.......

    放弃末日这一定义,从这对母子的现状来看,他们与华夏历史上动荡时期的百姓有什么区别?

    一样颠沛流离,一样朝不保夕,一样啃着树皮吃着观音土,甚至还不如!

    末日一出来,哪怕王成自己都没注意到,其实他在某种程度上也天断了过去。

    将现在的末日与过去的历史做了心理层面的切割。

    似乎......在末日谈拯救世人,谈复我河山,是一种可耻的事情。

    即便王成对金鳞和思归城众人说,金鳞的目标是开创新天地,让大家都活着。

    但这个大家里面肯定不包括非金鳞治下之人。

    王成一开始收集人的目的是抱团取暖,接着是认为以后会需要人的生产力。

    可他从未怀着拯救同胞的心态去做这件事。

    为什么?

    他过去虽然是牛马,但依然是在红旗下长大的少年。

    为什么?

    他过去虽然不富裕,但也不缺吃喝,上了大学,学过马哲。

    为什么?

    他明明崇拜伟人,通读毛选,敬赞先烈。

    可到底为什么?

    是因为末日这个词吗?

    这个词就好像要求人必须自私利己,必须不择手段。

    这个词天断了过去。

    王成学习伟人,从心态上和逻辑上都接受了异类灵兽。

    却对同种人类报之以冷漠。

    王成在反思。

    然而,王成太苛求自己了。

    这其实是许多有思想的人的通病!

    这样的人如果达不到心中的标准,就有可能彻底摆烂。

    也有可能达到标准从而苛求他人。

    希望王成不要陷入极端。

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